La soutenance d’Habilitation à Diriger des Recherches de M. Olivier Givre (Université Lumière Lyon-2, UMR EVS) intitulée « L’anthropologie comme expérience. Entre recherche et création » aura lieu le mardi 18 mars 2025, de 14h à 18h à la Maison des Sciences sociales et des Humanités, salle Georges Duby et en visio à ce lien.
Composition du jury
Nathalie Clayer, CETOBAC, CNRS-EHESS-Collège de France
Boris Petric, Centre Norbert Elias, CNRS, Aix-Marseille Université
Eckehard Pistrick, Gustav Mahler Privat Universität für Musik, Klagenfurt, Autriche
Gilles de Rapper (garant), École française d’Athènes
Maria Todorova, Center for Advanced Study, University of Illinois at Urbana Champaign, États-Unis
Fotini Tsibiridou, Université de Macédoine à Thessalonique, Grèce
Galia Vâltchinova, Université Jean-Jaurès Toulouse, LISST
Alternative forms of practicing and popularizing Anthropology (films and graphic arts)
9 Novembre 2023, 10h-13h 18, rue Chevreul 69007 Lyon, salle 604
Cette séance de l’Atelier Faire Territoire Faire Société sera modérée par Marie-Pierre Gibert.
Re-Animating Nature
par Carlo Cubero, University of Tallinn, Estonia
In the summer of 2022, the campers of Kotka Youth Camp, located in Lahemaa National Park (Estonia), produced a series of short animated films on the topic of “nature”, using objects sourced from the national park. This session will screen a documentary that describes the workshops and its significance for the camp counsellors, the workshop facilitators, and the campers. The screening will contextualize the workshops in relation to (1) practice-based education on nature conservation, (2) the role of the “found object” in ethnography, (3) the relationship between animation and anthropology.
À l’été 2022, les participants de la colonie de vacances Kotka, située dans le Parc national de Lahemaa (Estonie), ont réalisé une série de courts métrages d’animation portant sur le thème de la « nature », en utilisant des matériaux et objets venant du Parc national. Cette présentation sera constituée de la projection d’un documentaire qui décrit les ateliers et leurs significations pour les animateurs, les organisateurs de l’atelier et les participants de la colonie de vacances. La projection permettra de contextualiser les ateliers par rapport à (1) l’éducation à la conservation de la nature via des formes de recherche-création, (2) le rôle de « l’objet trouvé » en ethnographie, (3) la relation entre film d’animation et anthropologie.
Dr. Carlo Cubero holds a PhD in Social Anthropology using Visual Media from the University of Manchester, where he specialised in the contemporary Caribbean and Visual Anthropology. He is currently Associate Professor of Anthropology at Tallinn University where he lectures and coordinates the Audio-visual Ethnography track in Social Anthropology.
Drawing anthropology in the making (and learning)
par Olivier Givre, Université Lumière Lyon 2, UMR EVS
In the frame of the pedagogical program Anthropologie, Science et Société (2016-2022, University Lumière Lyon 2), students in anthropology and in graphic art used to collaborate and hybridize their skills. Beyond research results, these graphic and visual experiments address the ways to practice and learn anthropology through drawing. I will explore different modalities of encounter between anthropology and graphic arts, and their potentialities in terms of teaching and learning. I will also connect these experiences with reflections on collaborative and partnership research, off-the-walls practices, research-creation and diffusion/mediation of anthropology among different audiences.
Dans le cadre du programme Anthropologie, Science et Société (2016 à 2022, Université Lumière Lyon-2), étudiant.es en anthropologie et d’étudiant.es dans les arts visuels et le dessin se sont rencontrés et ont hybridé leurs pratiques. Outre des résultats de recherche, ces expérimentations graphiques et visuelles interrogent la manière de restituer la pratique de l’anthropologie par le dessin sous toutes ses formes, mais aussi la manière de conduire l’enquête avec le dessin. Cette présentation permettra également de développer une réflexion autour de la formation à/par la recherche partenariale et collaborative, l’enseignement hors-les-murs de l’université, la recherche-création et la diffusion de l’anthropologie auprès de publics divers.
Vendredi 19 mars 10h-12h GotoMeeting (voir plus bas)
Nous sommes heureux de vous convier à la séance de présentation de l’ouvrage de Marie-Pierre Gibert et Anne Monjaret intitulé Anthropologie du travail.
Accueil et présentation des intervenant.es, Olivier Givre Université Lumière Lyon-2, UMR EVS – CNRS 5600
Ce manuel, premier du genre en France, pose des jalons pour une anthropologie du travail, champ en constitution. Sans être exhaustif, il propose un large tour d’horizon des thématiques et des analyses anthropologiques françaises et internationales sur le travail. Il tend à montrer comment l’anthropologie peut se saisir de cet objet de recherche et donne par là même les moyens de s’interroger sur la place et le sens du travail sous ses diverses formes dans le quotidien de tout un chacun, ici et ailleurs.
L’ouvrage permet de suivre le cheminement d’individus, hommes et femmes, tout au long de leur vie, et de saisir leur manière d’apprendre, de dire et de faire leur travail ou de faire avec leur travail, d’occuper les espaces professionnels, de circuler sur des territoires, d’articuler travail et hors travail, de lutter pour leur emploi, de se réinsérer et de ne pas oublier ces mondes du travail. Au-delà de ces multiples thématiques, ce sont les cultures et les frontières du travail qui sont questionnées. L’anthropologie du travail apparaît alors comme un champ réflexif et engagé, impliqué dans une discipline et dans la cité.
L’anthropologie du travail, actualité et enjeux, Marie-Pierre Gibert Université Lumière-Lyon-2, UMR EVS – CNRS 5600 et Anne Monjaret UMR IIAC – EHESS, CNRS 8177
Ce manuel, premier du genre en France, pose des jalons pour une anthropologie du travail, champ en constitution. Sans être exhaustif, il propose un large tour d’horizon des thématiques et des analyses anthropologiques françaises et internationales sur le travail. Il tend à montrer comment l’anthropologie peut se saisir de cet objet de recherche et donne par là même les moyens de s’interroger sur la place et le sens du travail sous ses diverses formes dans le quotidien de tout un chacun, ici et ailleurs. L’ouvrage permet de suivre le cheminement d’individus, hommes et femmes, tout au long de leur vie, et de saisir leur manière d’apprendre, de dire et de faire leur travail ou de faire avec leur travail, d’occuper les espaces professionnels, de circuler sur des territoires, d’articuler travail et hors travail, de lutter pour leur emploi, de se réinsérer et de ne pas oublier ces mondes du travail. Au-delà de ces multiples thématiques, ce sont les cultures et les frontières du travail qui sont questionnées. L’anthropologie du travail apparaît alors comme un champ réflexif et engagé, impliqué dans une discipline et dans la cité.
C’est quoi ce travail ? Rencontre d’un photographe avec une équipe de chercheurs autour du vêtement au travail
par David Desaleux et Jeanne Drouet
Cette intervention à deux voix (chercheure et photographe) portera sur un projet de recherche nommé CRAVAT qui a pour ambition de dresser un panorama des réalités multiples du travail aujourd’hui en « entrant » par le vêtement au travail. Nous raconterons l’histoire d’un photographe qui s’invite sur les terrains d’une équipe de sociologues et se met en dialogue avec elles/eux, ainsi qu’avec des juristes. Nous nous appuierons sur les productions issues de cette recherche (en particulier les photographies) et expliciterons les process méthodologiques mis en œuvre afin de donner à voir la façon dont l’approche artistique et les approches scientifiques se croisent, aussi bien dans le temps de la production de la recherche que dans celui de la préparation de sa diffusion.
David Desaleux est photographe, diplômé de l’école des Gobelins – section photographie (Paris XIII) en 2001. Son travail s’axe essentiellement sur le rapport de l’homme à son environnement proche, à son ordinaire. Pour ce faire, il collabore régulièrement avec des sociologues, ethnologues, géographes au sein de leurs travaux de recherche. (2009 : Qui l’eut cru(e) , 2011 : état des lieux/les lieux de l’état, 2013 : mémoire d’un port, 2015 : Lyon, vallée de la chimie, 2017 : mécanique de la passion, 2019/20 : CRAVAT).
Jeanne Drouet est ingénieure au CNRS (CMW), titulaire d’un doctorat en anthropologie portant sur la « raison orale » et la circulation des imaginaires qui lui a permis d’expérimenter un large panel de méthodes – notamment collaboratives. En lien avec ce parcours, elle s’est formée à divers usages des images (fixes, animées, de synthèse, dessinées) pour la recherche en SHS et a mené des recherches sur les mondes virtuels. Sa réflexion méthodologique se double d’un engagement pour que la socio-anthropologie et la création artistique se rencontrent, afin de penser et/ou créer collectivement et différemment, mais aussi de contribuer à renouveler la place du chercheur dans la Cité.
La photo-ethnographie : une rencontre de la science et du sensible
par Larissa Fontes
Cette intervention reviendra sur l’expérience d’une photographe qui devient chercheuse en anthropologie : du questionnement initial, en passant par les conflits méthodologiques pour arriver au croisement entre les approches artistique et scientifique. Le responsable de cette transformation étant le terrain même, la rencontre de l’artiste avec l’anthropologie s’est faite en action, lors de la production d’une photoethnographie portant sur un rituel d’initiation au candomblé, religion afro-brésilienne. Le concept de photoethnographie envisage la création d’un discours visuel représentant une narration alternative au texte écrit, et participe du renouvellement des sciences humaines. L’intervention proposera une réflexion par rapport à la posture du chercheur/artiste et à ses choix esthétiques lors de la production et de la post-production de ses images. Comment (et pourquoi) rendre visuellement beau un rituel contenant des scènes choquantes, telles que le sacrifice animal ? Cette tentative peut-elle ou doit-elle être une préoccupation anthropologique ? Est-il possible de dissocier, dans ce type de démarche, entre approches photographique et anthropologique ? Comment produire un récit ethnographique visuel qui combine la réflexion scientifique et ce qui est de l’ordre du sensible ?
Larissa Fontes est photographe, docteure en anthropologie et actuellement enseignante-chercheure ATER à l’UFR ASSP de l’Université Lumière Lyon 2. Depuis une dizaine d’années elle travaille sur les religions afro-brésiliennes, s’axant principalement sur l’anthropologie visuelle, la communication, les enjeux de mémoire, du politique et du patrimoine.
C’est quoi ce travail ? Rencontre d’un photographe avec une équipe de chercheurs autour du vêtement au travail
par David Desaleux et Jeanne Drouet
Cette intervention à deux voix (chercheure et photographe) portera sur un projet de recherche nommé CRAVAT qui a pour ambition de dresser un panorama des réalités multiples du travail aujourd’hui en « entrant » par le vêtement au travail. Nous raconterons l’histoire d’un photographe qui s’invite sur les terrains d’une équipe de sociologues et se met en dialogue avec elles/eux, ainsi qu’avec des juristes. Nous nous appuierons sur les productions issues de cette recherche (en particulier les photographies) et expliciterons les process méthodologiques mis en œuvre afin de donner à voir la façon dont l’approche artistique et les approches scientifiques se croisent, aussi bien dans le temps de la production de la recherche que dans celui de la préparation de sa diffusion.
David Desaleux est photographe, diplômé de l’école des Gobelins – section photographie (Paris XIII) en 2001. Son travail s’axe essentiellement sur le rapport de l’homme à son environnement proche, à son ordinaire. Pour ce faire, il collabore régulièrement avec des sociologues, ethnologues, géographes au sein de leurs travaux de recherche. (2009 : Qui l’eut cru(e) , 2011 : état des lieux/les lieux de l’état, 2013 : mémoire d’un port, 2015 : Lyon, vallée de la chimie, 2017 : mécanique de la passion, 2019/20 : CRAVAT).
Jeanne Drouet est ingénieure au CNRS (CMW), titulaire d’un doctorat en anthropologie portant sur la « raison orale » et la circulation des imaginaires qui lui a permis d’expérimenter un large panel de méthodes – notamment collaboratives. En lien avec ce parcours, elle s’est formée à divers usages des images (fixes, animées, de synthèse, dessinées) pour la recherche en SHS et a mené des recherches sur les mondes virtuels. Sa réflexion méthodologique se double d’un engagement pour que la socio-anthropologie et la création artistique se rencontrent, afin de penser et/ou créer collectivement et différemment, mais aussi de contribuer à renouveler la place du chercheur dans la Cité.
La photo-ethnographie : une rencontre de la science et du sensible
par Larissa Fontes
Cette intervention reviendra sur l’expérience d’une photographe qui devient chercheuse en anthropologie : du questionnement initial, en passant par les conflits méthodologiques pour arriver au croisement entre les approches artistique et scientifique. Le responsable de cette transformation étant le terrain même, la rencontre de l’artiste avec l’anthropologie s’est faite en action, lors de la production d’une photoethnographie portant sur un rituel d’initiation au candomblé, religion afro-brésilienne. Le concept de photoethnographie envisage la création d’un discours visuel représentant une narration alternative au texte écrit, et participe du renouvellement des sciences humaines. L’intervention proposera une réflexion par rapport à la posture du chercheur/artiste et à ses choix esthétiques lors de la production et de la post-production de ses images. Comment (et pourquoi) rendre visuellement beau un rituel contenant des scènes choquantes, telles que le sacrifice animal ? Cette tentative peut-elle ou doit-elle être une préoccupation anthropologique ? Est-il possible de dissocier, dans ce type de démarche, entre approches photographique et anthropologique ? Comment produire un récit ethnographique visuel qui combine la réflexion scientifique et ce qui est de l’ordre du sensible ?
Larissa Fontes est photographe, docteure en anthropologie et actuellement enseignante-chercheure ATER à l’UFR ASSP de l’Université Lumière Lyon 2. Depuis une dizaine d’années elle travaille sur les religions afro-brésiliennes, s’axant principalement sur l’anthropologie visuelle, la communication, les enjeux de mémoire, du politique et du patrimoine.
Vendredi 13 avril 2018 – 9h30h-12h30 18, rue Chevreul, 69007 Lyon, salle de La Rotonde
Terrains numériques et effets de présence :
des ethnographies en terre vidéoludique
L’exploration des mondes numériques et de l’Internet a connu au tournant des années 90 une exploration accrue par les sciences humaines et sociales. La sociologie, les sciences de la communication, la géographie, la psychologie voire les sciences politiques, économiques et juridiques ont, à leur manière, tenté d’examiner les usages et pratiques propres à ce qu’il était convenu d’appeler des « cyber-univers » ou des « espaces virtuels ». La dimension strictement technique et informatique consubstantielle à l’ingénierie et à la production de ces dispositifs, laissait place à une approche plus compréhensive des phénomènes sociaux qui en caractérisaient les processus d’émergence, de diffusion et de réception (que ce soit au travers de l’utilisation des forums de discussion, des réseaux sociaux encore embryonnaires ou de l’immersion dans les contextes vidéo-ludiques, etc.).
L’anthropologie, face à cette première vague de travaux de recherche éparpillés mais précurseurs, s’est cantonnée à une sorte de distance respectueuse voire de stratégie d’évitement. Virtualisés, dématérialisés, ces phénomènes ont, dans un premier temps, déstabilisé les approches mobilisées dans l’ethnographie classique. Comment observer ce qui semble, au prime abord, distant et immatériel ? Comment s’immerger dans une réalité qui échapperait à la définition habituellement donnée au « terrain d’enquête » ? La question semblait tout autant méthodologique, épistémologique que politique. Car si l’anthropologie de la fin du 20e siècle se sentait en capacité d’étudier des phénomènes de globalisation et de massification culturelle par des méthodes résolument multisituées, la situation propre à la cyberculture de l’époque résistait aux trames empiriques patiemment tissées tout au long de l’histoire de la discipline. Le terrain devait être exotique, concret, fait d’une altérité tout autant observable que palpable ou il n’était rien. Sans lieu prédéfini et préexistant à l’ethnographie, il n’y a plus de lieu, donc plus lieu d’observer.
L’histoire des sciences du début du 21e siècle semblait avoir résolu cette tension en nuançant l’opposition un rien schématique entre virtualité et réalité, entre espaces concrets et espaces procurés. Cependant, l’irruption récente de la Réalité Augmentée, de la Virtualité Augmentée, des contenus de Big Data, des modèles GAFA ainsi que le développement des Intelligences Artificielles conduisent les sciences humaines et sociales à repositionner leurs modèles épistémologiques et méthodologiques. Comment aborder les dynamiques de co-présence dans des espaces et temporalités qu’il ne s’agit plus d’opposer mais d’examiner au-travers de leur alternance ubiquitaire ? Qu’en est-il des phénomènes de perception embarquée et de leurs effets sur l’expérience corporelle ? Alors qu’il est commun de constater que l’industrie du jeu vidéo est en voie d’outrepasser l’ensemble des productions culturelles de masse, quid des instances mêmes d’élaboration et de création des univers vidéo-ludiques ? Comment aborder la culture ludologique généralisée qu’elles génèrent ?
Axel Guïoux (Lyon-2 EVS-CTT) et Evelyne Lasserre (Lyon-3 EVS-CTT) : Une tente plantée dans un monde virtuel… Et après ?
Sonia Dris (Lyon-2 EVS-CTT) : Parcours ethnographiques, du domicile au milieu urbain à travers les pratiques vidéoludiques
Anthropologies Réflexives.
Modes de connaissance et formes d’expérience
dirigé par Marieke BLONDET
et Mickaële LANTIN-MALLET
L’anthropologie proposée dans cet ouvrage met au centre de sa réflexion le terrain ethnographique comme induisant, de fait, la mise en place de relations intersubjectives complexes qui participent à et pèsent sur l’enquête et sur la production du savoir. Les auteurs évoquent tour à tour comment ils se sont trouvés pris dans des interrelations qui les ont conduits à omettre certains aspects contradictoires, dérangeant ou compromettants des situations observées. Tous ont entrepris une démarche critique et réflexive sur leurs expériences de terrain et leurs rencontres et ont cherché à comprendre comment elles ont influencé à la fois leur raisonnement anthropologique et les modalités d’écriture au moment de la restitution de leur recherche.
ISBN: 978-2-7297-0929 – 304 pages.
Les auteurs
Marieke Blondet est anthropologue sociale, chargée d’enseignement et de recherche à AgroParisTech Nancy. Elle étudie les aires naturelles protégées et la manière dont les politiques environnementales sont perçues par les populations locales.
Mickaële Lantin-Mallet est anthropologue et intervenante en santé au travail. Elle consacre ses recherches aux processus judiciaires de résolution des conflits et à l’expérience de la maladie.
NOUVELLES ÉCRITURES
DE L’ANTHROPOLOGIE
collection dirigée par
Olivier Givre et Axel GuïouxL’anthropologie se pratique et s’écrit de manière plurielle. L’expérience du terrain, l’intersubjectivité, le regard réflexif constituent autant de marques de fabrique d’une discipline plus que jamais en prise avec les mondes contemporains et leurs transformations. L’écriture de l’anthropologie elle-même doit s’ouvrir à la diversité des modes d’expression et de médiation, ainsi qu’aux potentialités actuelles et futures de création et de diffusion. En favorisant des démarches de recherche et des formes de restitution non seulement originales mais novatrices, en prenant le parti d’associer les disciplines et les pratiques, les médias et les styles, au confluent du sensible et du scientifique, la collection « Nouvelles écritures de l’anthropologie » se veut un champ d’expérimentation et d’exploration des manières de faire et de dire l’anthropologie.